耶稣在地上所做的一切(神迹)

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耶稣在地上所做的一切都是他神圣力量和同情心的非凡表现。 这些奇迹包括治愈病人、使盲人恢复视力、平息风暴、起死回生等。

耶稣在地上所做的一切(神迹)

在耶稣在地球上所做的所有事情中,以下奇迹证明了他的权威,并揭示了他带来救赎的使命并展示了上帝对人类的爱。 

耶稣在地上所做的一切(神迹)

1. 医治病人:

在他在地上的事工中,耶稣通过医治患有各种疾病的人,表现出了非凡的同情心和神圣的力量。 

在马太福音(8:2-3)中,一个麻风病人来到耶稣面前恳求说:“主若肯,必能叫我洁净了。” 耶稣显出深切的怜悯,回答说:“我愿意;我愿意。” 洁净吧!”麻风病立刻消失了,那人就康复了。

在《马可福音》(10:46-52)中,一个名叫巴底买的盲人乞丐在耶利哥郊外遇见了耶稣。 

巴底买听说耶稣经过,就喊道:“大卫的子孙,可怜我吧!” 耶稣被他的信仰所感动,宣布:“去吧,你的信仰已经治愈了你。”巴底买恢复了视力,他的世界因奇迹般的干预而改变。

还有一次,在《马太福音》(9:2-7)中,人们带着一个瘫痪的人来见耶稣,寻求医治。 

耶稣看出他们的信心,就对瘫子说:“孩子,放心吧! 你的罪孽被赦免了。”然后命令他站起来,这不仅表明了身体的恢复,也表明了赦罪的权柄。

在这些记载和其他记载中,耶稣的医治奇迹体现了他对身体虚弱的无限爱和权威,实现了以赛亚书 35:5-6 的预言:“那时,瞎子的眼睛必明亮,聋子的耳朵必开通; 那时,瘸子必跳跃如鹿,哑巴的舌头必欢呼。”

耶稣在地上所做的事

2. 复活死者: 

耶稣使拉撒路从死里复活,这是他最非凡的神迹之一,深刻地体现了他对生与死的权威。

 这一令人敬畏的事件记录在《约翰福音》中(11:1-44)。 耶稣的挚友拉撒路因病去世,当耶稣到达现场时,他已经死了四天了。

在悲伤和哀悼中,耶稣深受感动,来到坟墓前,吩咐道:“拉撒路,出来吧!” (约翰福音 11:43)。 被裹着裹尸布的拉撒路活了过来,他的复活证明了耶稣对坟墓的统治。

这个奇迹般的复活不仅给那些热爱拉撒路的人带来了深深的喜乐,也为耶稣即将通过复活战胜死亡拉开了序幕。

 在这个令人心酸的叙述中,耶稣不仅表达了他对悲伤之人的同情,而且还向所有相信他的人提供了他所提供的永生的切实预览。 

拉撒路的复活是希望的有力象征,也是耶稣对死亡拥有无与伦比的权威的证明。

3. 养活 5,000 人:

耶稣在地上所做的一切(神迹)

耶稣用五块面包和两条鱼奇迹般地喂饱了一大群人,这惊人地展现了神圣的丰富和怜悯。

 马太福音(14:13-21)、马可福音(6:30-44)、路加福音(9:10-17)和约翰福音(6:1-15)中都记载了这一令人敬畏的事件,不仅是耶稣的能力,还有他的心,可以满足聚集在一起听他讲话的群众的物质需要。

随着时间的流逝,人群开始感到饥饿,耶稣被怜悯所感动,接受了微薄的五个饼和两条鱼的奉献。 

他祝福食物,将其擘开,分发给众人。 令人惊讶的是,在场的每个人不仅都吃饱了,而且正如马太福音 14 章 20 节所记载的那样,“众人都吃得饱足,门徒就把剩下的零碎收拾起来十二篮子”。

面包和鱼的奇迹般的繁殖是上帝丰富供应的深刻象征,说明在神的手中,即使是看似不足的东西也变得绰绰有余。

 它预示着耶稣提供的精神食粮,因为他在约翰福音 6:35 中将自己称为“生命的粮”,为那些参与他的人提供永恒的满足。

4. 水上行走:

正如《马太福音》(14:22-33)、《马可福音》(6:45-52)中所记载的那样,耶稣在猛烈的风暴中行走在加利利海汹涌的水面上,展示了他对自然的掌握,令人惊叹不已和约翰(6:16-21)。 

这一非凡的事件是在耶稣奇迹般地喂饱了 5,000 人之后发生的。

当门徒们乘船渡海时,突然起了暴风雨,惊涛骇浪,狂风怒号。 

在一片混乱中,耶稣在水面上行走,走近他们。 目睹这一奇景,弟子们充满敬畏和恐惧,以为自己看到了鬼魂。

耶稣向他们确认自己的身份后宣布:“放心吧! 是我。不要害怕”(马太福音 14:27)。 彼得被信心所吸引,试图在水面上与耶稣会合。 彼得的眼睛注视着他的主,在海浪上行走,但当他注意到有风时,他就踉踉跄跄地走着。 耶稣回应说:“你这小信的人,为何疑惑呢?”

这一奇迹事件不仅展示了耶稣对自然元素的权威,也强调了面对生活风暴时坚定不移的信心的重要性。 它仍然是一个令人心酸的例证,表明我们要相信那个驾驭风浪的人。

5. 赶鬼: 

耶稣在地上所做的一切(神迹)

耶稣深刻地展示了他对精神领域的权威,他开始了一项从那些受邪恶力量折磨的人身上赶鬼的事工。 

他的使命的这一变革性方面在福音书中得到了生动的描述,耶稣遇到了被恶魔附体折磨的人,并用命令的力量将他们从黑暗中解放出来。

《马可福音》(1:21-28)讲述了一个早期的例子,耶稣进入一座会堂,一个被污鬼附着的人认出了他。

耶稣以惊人的权柄命令污鬼离开这个人,让目击者对他所拥有的有形力量感到震惊。

在马太福音的另一个有力的记载中(8:28-34),耶稣在加达林地区遇到了两个被鬼附的人。 

这些人如此暴力,以至于没有人可以从他们居住的道路上经过,当耶稣命令恶魔变成一群猪时,他们立即变成了一群猪,展示了他对精神领域的统治。

这些驱魔的叙述强调了耶稣将个人从邪恶势力的魔掌中解放出来的无与伦比的力量。 它们阐明了他的使命,不仅是治愈身体疾病,而且是对抗和征服黑暗势力,为那些受到精神压迫的人们提供自由。 

在这些遭遇中,耶稣是最终的拯救者,展示了他对可见和不可见领域的权威。

6. 平息风暴: 

耶稣平息了加利利海上的狂风暴雨,戏剧性地展现了他对自然世界的至高无上的统治地位,展示了他对自然的掌控。 

马太福音(8:23-27)、马可福音(4:35-41)和路加福音(8:22-25)中记载了这一引人注目的事件,是在耶稣和他的门徒乘船横渡大西洋时展开的。海。

门徒们在狂风暴雨中惊恐万分,海浪威胁着他们的船,他们把耶稣从平静的睡梦中叫醒。 

耶稣用简单而权威的命令斥责风浪,说:“安静吧! 不要动!” 刹那间,暴风骤雨平息,狂风骤雨转为平静。

门徒们对这一奇迹般的干预感到敬畏,他们惊叹于耶稣对自然的力量,互相询问:“这是谁? 就连风浪也听从他的命令!” (马可福音 4:41)。 

这一事件不仅强调了耶稣神赐予的对自然的掌控能力,而且也作为一个深刻的隐喻,说明他在生活的风暴中所带来的保证和平静。 

面对混乱,耶稣成为镇定的力量,表明即使是最凶猛的自然力量也屈服于他至高无上的命令。

7. 面包和鱼的倍增: 

除了神奇地喂饱 5,000 人之外,耶稣还通过增加微薄的食物来满足 4,000 人的需要,从而进一步证明了他的神圣供应。

 这一非凡的事件被记录在 马太福音 (15:32-39)和马可福音(8:1-10)的故事发生在一个偏僻的地方,那里有一大群人聚集在一起听耶稣的教导。

随着时间的流逝,耶稣出于对群众饥饿的同情,转向门徒,询问是否有可用的食物。 他们送给他七个面包和几条小鱼。 耶稣并没有因为表面上的匮乏而畏惧,他祝福了微薄的奉献,并将其分发给人们。

在神圣繁殖的惊人展示中,微薄的七个饼和几条鱼足以喂饱整个会众。 每个人都吃饱后,门徒们收集了七篮子剩下的碎片,强调了这位神奇的供应者手中所散发出的丰盛。

这一事件不仅重申了耶稣满足大众物质需求的能力,而且还传达了精神丰富的象征性信息。 它是一个活生生的寓言,说明在救主的手中,即使是看似不足的东西也变得绰绰有余,证明了他神圣供应的无限慷慨。

8. 治愈女人的血漏:

耶稣在地上所做的一切(神迹)

耶稣的医治之触令人心酸地展现出来,一位忍受了十二年衰弱性出血性疾病的妇女,当她伸手触摸耶稣的斗篷边缘时,她发现自己恢复了健康并得到了缓解。 

马太福音(9:20-22)、马可福音(5:25-34)和路加福音(8:43-48)都记载了这段感人的故事。

那个女人迫切希望得到医治,于是在人群中来到耶稣身边。 

她相信他身上散发出的力量,她想:“只要我触摸他的斗篷,我就会痊愈。” 怀着坚定不移的信心,她伸手抚摸耶稣的衣角。 

就在那一刻,耶稣察觉到从他身上流出的治愈能量,转过身来说道:“女儿,放心吧! 你的信仰治愈了你。”

瞬间,这位女士就痊愈了,从困扰她十多年的病痛中解脱出来。 

耶稣不仅解决了她身体上的痛苦,还赞扬了她的信心,强调信心与医治之间密不可分的联系。 这次感人的遭遇体现了耶稣的慈悲本性,以及根植于真诚信仰时简单的触摸所散发出的变革力量。

9. 诅咒无花果树: 

在这一充满深刻意义的象征性举动中,耶稣遇到了一棵不结果子的无花果树,当发现它没有果实时,他发出了咒语,导致它立即枯萎。

 马太福音(21:18-22)和马可福音(11:12-14, 20-25)中记载了这一象征性事件。

当耶稣走近无花果树,想要寻找营养时,他发现只有叶子,没有果子。 他回答说:“愿你不再结果子!” 瞬间,无花果树从根部枯萎了,这生动地说明了精神贫瘠的后果。

这一事件具有丰富的隐喻意义,象征着神对他子民丰盛生活的期望。 

不结果子的无花果树代表属灵上的无果,缺乏信心、爱和顺服的滋养品质。 耶稣用这个视觉比喻来传达真正的、变革性的信仰的重要性,这种信仰会结出正义生活的果实。

无花果树的枯萎是对没有真正实质内容的纯粹外在展示的强烈警告。 

它强调了结出属灵果子并使人的生活与神国度的原则保持一致的呼召。 

在这一象征性的举动中,耶稣挑战追随者要培养结出丰盛正义果实的生活,强调真正信仰的重要性和精神空虚的后果。

10. 将水变成酒:

耶稣在开始公开传道时,就踏上了充满同情心和神奇力量的变革之旅。 正如《约翰福音》中所记载的那样,他的神圣权威的首次展示之一发生在迦拿的一场婚礼上(2:1-11)。

在庆祝活动中,主人遇到了一个困境——他们的酒用完了。 

为了回应母亲玛利亚的热切关心,耶稣虽然最初犹豫不决,但还是创造了他的第一个奇迹。 耶稣命令仆人将六个通常用于仪式洗涤的石水罐装满水,然后指示他们取出一些水呈给宴会的主人。

在神圣干预的那一刻,水发生了奇迹般的转变,变成了水。 最好的酒。 宴会的主人对庆典结束时出乎意料地出产的葡萄酒的卓越品质感到惊讶,对新郎说最好的要留到最后。

迦拿婚礼上的这一神迹不仅彰显了耶稣对日常生活中的欢乐和忧虑的同情心,也标志着一个以精神转变和丰富为特征的事工的开始。

它标志着一段水变成酒的旅程的开始,让人们一睹后来为世界提供拯救之杯的那一位的非凡本质。

总结

耶稣在地上的事工期间所行的各种神迹深刻地证明了他的多面性和神圣的权威。 

从医治病人、复活死人,到平息风暴和增加微薄的粮食,耶稣在地上所做的每一件事都传达了独特的信息,不仅说明了他对人类苦难的同情,也说明了他对物质和精神领域的统治。

耶稣在迦拿的婚礼上将水变成酒,在欢乐的庆祝中展现了他的神奇力量,强调了他对人类存在的世俗方面的关心。

将水转化为最好的葡萄酒的象征性举措反映了他事工的变革本质,为世界带来了非凡的品味。

无论是展示对自然的权威,治愈受苦的人,还是挑战精神上的无果,耶稣始终指出一个超越可见的现实,邀请人们对信仰和神圣的联系有更深入的理解。 

耶稣在地上所做的一切,都充满了怜悯、救赎,以及对更繁荣、更有意义的生活的邀请。

最终,这些奇迹形成了一幅挂毯,突出了耶稣的多方面使命——带来医治、救赎和神的国度的启示。

每一次奇迹般的相遇都是一盏灯塔,引导人类深刻理解行走在我们中间的那一位的非凡本质,在历史上留下不可磨灭的印记。


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